Langsung ke konten utama

3 Wasiat Nabi

Ustaz Abu Yusuf Akhmad Ja'far
03 Agustus 2024 / 28 Muharram 1446
Masjid Imam Syafii

Wasiat 1. Jika kalian salat, maka salatlah seperti kalian akan meninggal dunia.

Ini merupakan wasiat yang sangat penting.

Keistimewaan nabi, perkataan nabi ringkas namun banyak makna.

Untuk bisa khusyuk dalam salat itu tidak mudah.

Salat adalah hal pertama yang di hisab oleh Allah pada hari kiamat.

Jika salat hamba baik, maka proses berikutnya di hari kiamat akan lebih mudah.

Salat akan membawa bekas di dalam hati jika dilakukan dengan khusyuk.

Banyak orang salat, namun masih maksiat. Ini adalah tanda salat seorang tidak membekas dalam hati. 

Hal ini bisa disebabkan salat seorang tidak khusyuk.

2 sifat tanda salat tidak khusyuk adalah suka mengeluh dan pelit.

Salat adalah identitas seorang muslim.

Ulama berselisih tentang orang yang tidak salat, apakah kafir atau tidak.

Salat bagi seorang muslim adalah ketenangan.

Hati gelisah saat belum salat adalah tanda keimanan.

Salat adalah pembuka pintu rezeki.

Allah tidak butuh salat seorang hamba melainkan hamba lah yang membutuhkan salat.

Wasiat 2. Jangan bicara tentang sesuatu yang besok harus minta maaf.

Artinya jangan banyak berbicara. Berkata baik atau diam.

Ujian yang sangat berat adalah menjaga lisan dan menjaga kemaluan.

Wasiat 3. Dan berputus asa lah dari apa-apa yang ada pada manusia.

Wajib berharap kepada Allah.

Barangsiapa berharap kepada manusia maka akan kecewa.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Zuhud dan Wara'

Ustadz Muhammad Hafidz Anshari, BA 02 Januari 2022 / 10 Jumadil Akhir 1444 Masjid Imam Syafi'i Banjarmasin  Zuhud ada 2 macam 1. Zuhud terhadap dunia 2. Zuhud terhadap apa yang dimiliki orang lain Zuhud adalah meninggalkan sesuatu yang tidak bermanfaat bagi akhirat. Zuhud juga bisa diartikan meninggalkan hal yang dapat membuat berpaling dari Allah ta'ala. Dunia tidak tercela, tapi jika mementingkan kepentingan dunia daripada akhirat, maka ini tercela. Dalam mengumpulkan harta, maka harta harus menjadi sarana untuk tujuan akhirat. Harta akhirat manfaatnya jauh lebih besar daripada harta dunia. Seperti halnya hadits masyhur tentang keutamaan solat sunnah qobliyah subuh. Dunia tidak tercela secara zat nya. Namun yang dilihat adalah caranya mendapatkan dunia.  Kemudian apakah dunia itu menjadi sarana dalam mendekatkan diri kepada Allah Ta'ala. Yang perlu diperhatikan adalah sikap dan cara nya memandang dunia. Rasulullah shalallahu alaihi wassalam berdoa agar jangan sampai dunia...

Tauhid Uluhiyah

Ustadz Ahmad Zainuddin, Lc 21 Juni 2023 / 03 Dzulhijjah 1444 Masjid Imam Syafi'i Banjarmasin   Kata tauhid sering diartikan dengan uluhiyah dalam buku-buku Islam. Tauhid uluhiyah, menjadikan ibadah satu-satunya hanya untuk Allah Ta'ala. Al uluhiyah berasal dari kata al illah, yang merupakan salah satu dari nama Allah Ta'ala. Al husna, nama-nama Allah Ta'ala yang artinya sampai kepada puncak kebaikan. Jika orang kafir bertanya, siapa Allah, maka jawabannya adalah Zat Yang Ditaati atau Zat Yang Diibadahi. Allah Ta'ala memiliki sifat diibadahi. Ibadah akan sah disisi Allah, jika dipenuhi 3 rukun, yaitu 1. Rasa harap 2. Rasa takut 3. Rasa cinta

Khamr

Ustaz Dr. Muhammad Haikal Ali Basyarahil, Lc, MA 08 Agustus 2023 / 22 Muharram 1445 Masjid As Salam Samsat   Khamr adalah segala sesuatu yang menghilangkan akal. Khamr seringkali menimbulkan kelezatan. Kaedah diatas banyak sekali dapat menjawab berbagai pertanyaan. Jenis makanan dan minuman ada 3 macam: 1. Menghancurkan akal/badan secara permanen. Jenis Ini sepakat para ulama, sedikitnya pun tidak boleh, meskipun tidak mabuk. 2. Kalau dikonsumsi banyak memabukkan, sedangkan sedikit tidak. Jenis ini juga haram. Inilah jenis khamr. 3. Sesuatu yg jika dikonsumsi banyak dapat membuat akalnya terganggu (pusing), tapi tidak hilang akalnya, tidak mendapatkan kenikmatan. Jika dimakan sedikit, maka tidak ada efek apa-apa. Contohnya adalah tapai. Buah palm ada yang berpendapat masuk jenis 2 atau jenis 3. Hal ini perlu diteliti lagi, apakah buah palm menimbulkan kelezatan atau tidak. Khamr dapat dikatakan induk semua maksiat. Khamr secara zat, ada khilaf, ada yang berpendapat najis, ada yang ...