Langsung ke konten utama

Rambut dan Bulu

Ustadz Dr. Muhammad Haikal Ali Basyarahil, Lc, MA
17 Juli 2023 / 29 Dzulhijjah 1444
Mushola Asy Syifa Sultan Adam

Menyemir uban tidak boleh dengan warna hitam kecuali dalam keadaan perang, agar terlihat muda oleh pasukan musuh.

Wanita pun tidak boleh menyemir rambut dengan warna hitam.

Asalnya hukum asal membiarkan rambut hukumnya boleh.

Afdolnya rambut tidak dicukur kalau bisa dirawat dan tidak merusak penampilan.

Dalilnya, nabi shalallahu alaihi wasallam berambut panjang, hanya dicukur disaat tertentu.

Perihal rambut juga disesuaikan dengan kebiasaan di masyarakat. 

Contoh, misal dimasyarakat, rambut panjang dianggap preman, maka lebih baik dicukur.

Mencukur rambut bisa menjadi sunnah saat haji dan umroh, bahkan afdolnya dicukur habis.

Mencukur rambut juga bisa mubah saat berobat.

Mencukur rambut bisa menjadi haram saat dilakukan dalam rangka beribadah, selain haji dan umroh.

Seorang wanita tidak boleh menggundul rambutnya.

Wanita boleh potong rambut, namun tidak boleh menyerupai potongan laki-laki.

Dilarang mencukur rambut dengan khoza, sebagian gundul, sebagian dibiarkan.

Dilarang juga mencukur rambut yang sifatnya tasabbuh terhadap orang kafir.

Khoza diatas, hukumnya adalah makruh, tidak sampai haram.

Mencukur bulu (kaki, tangan dan dada), boleh dicukur boleh juga dibiarkan, kembali pada masing-masing individu.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Keutamaan Mengajarkan Ilmu

Ustaz Dr. M. Haikal Ali Basyarahil, Lc, MA Jumat, 21 Shafar 1447/15 Agustus 2025 Masjid Imam Syafii Abu Musa Al Asy'ari, sahabat nabi yang didoakan nabi. Abu Musa, banyak berdakwah di kota Yaman. Meninggal tahun 42 H. Orang dan ilmu diibaratkan nabi dengan tanah. Ada 3 macam tanah, tanah yang bisa menyerap air, tanah yang tidak menyerap air tapi menahan (tanah ini masih ada manfaat utk tanaman), ada tanah yang tidak menyerap dan menahan. Tanah jenis 1, orang yang paham ilmu, mengamalkannya. Tanah jenis 2, orang yang paham ilmu, tidak mengamalkan (perkara sunnah), namun menyebarkannya. Tanah jenis 3, orang yang tidak paham ilmu. Tanah jenis 2 persis seperti orang Yahudi, mengetahui ilmu (kebenaran) namun tidak mengamalkan. Ilmu harus mempengaruhi diri (menjadi lebih baik). Orang berilmu hidupnya tenang. Ilmu erat kaitannya dengan petunjuk. Misi nabi adalah menyampaikan ilmu dan petunjuk. Ahli ilmu mengatakan (Ibnu Qayyim), ilmu menjadi kebutuhan manusia melebihi makan dan minum. Mer...

Zuhud dan Wara'

Ustadz Muhammad Hafidz Anshari, BA 02 Januari 2022 / 10 Jumadil Akhir 1444 Masjid Imam Syafi'i Banjarmasin  Zuhud ada 2 macam 1. Zuhud terhadap dunia 2. Zuhud terhadap apa yang dimiliki orang lain Zuhud adalah meninggalkan sesuatu yang tidak bermanfaat bagi akhirat. Zuhud juga bisa diartikan meninggalkan hal yang dapat membuat berpaling dari Allah ta'ala. Dunia tidak tercela, tapi jika mementingkan kepentingan dunia daripada akhirat, maka ini tercela. Dalam mengumpulkan harta, maka harta harus menjadi sarana untuk tujuan akhirat. Harta akhirat manfaatnya jauh lebih besar daripada harta dunia. Seperti halnya hadits masyhur tentang keutamaan solat sunnah qobliyah subuh. Dunia tidak tercela secara zat nya. Namun yang dilihat adalah caranya mendapatkan dunia.  Kemudian apakah dunia itu menjadi sarana dalam mendekatkan diri kepada Allah Ta'ala. Yang perlu diperhatikan adalah sikap dan cara nya memandang dunia. Rasulullah shalallahu alaihi wassalam berdoa agar jangan sampai dunia...

Tauhid Uluhiyah

Ustadz Ahmad Zainuddin, Lc 21 Juni 2023 / 03 Dzulhijjah 1444 Masjid Imam Syafi'i Banjarmasin   Kata tauhid sering diartikan dengan uluhiyah dalam buku-buku Islam. Tauhid uluhiyah, menjadikan ibadah satu-satunya hanya untuk Allah Ta'ala. Al uluhiyah berasal dari kata al illah, yang merupakan salah satu dari nama Allah Ta'ala. Al husna, nama-nama Allah Ta'ala yang artinya sampai kepada puncak kebaikan. Jika orang kafir bertanya, siapa Allah, maka jawabannya adalah Zat Yang Ditaati atau Zat Yang Diibadahi. Allah Ta'ala memiliki sifat diibadahi. Ibadah akan sah disisi Allah, jika dipenuhi 3 rukun, yaitu 1. Rasa harap 2. Rasa takut 3. Rasa cinta