Langsung ke konten utama

Sangkakala

Ustadz Dr. Muhammad Haikal Ali Basyarahil, Lc, MA
30 Desember 2022 / 07 Jumadil Awal 1444
Masjid Imam Syafi'i Banjarmasin 

Sangkakala ditiup oleh malaikat bernama Israfil, menurut ijmak ulama.

Ada bbrpa pendapat, jumlah tiupan.

Ada yang berpendapat 3 tiupan.

Ada yang berpendapat 2 tiupan, tiupan mati dan tiupan dibangkitkan. Ini insya Allah pendapat yang benar.

Diantara jarak antara tiupan adalah 40.

Orang yg mendengar tiupan ini pertama kali adalah orang yg sedang memperbaiki tempat minum ontanya.

Nabi shalallahu alaihi wassalam adalah manusia yang pertama kali dibangkitkan.

Ketika manusia keluar dari kubur, manusia akan dikumpulkan (padang mahsyar).

Kondisi manusia saat dibangkitkan dalam keadaan tidak pakai sendal, sepatu, tidak berbusana, tidak disunat.

Orang yang pertama kali diberi pakaian pada hari kiamat adalah nabi Ibrahim alaihissalam.

Orang sombong dibangkitkan dalam keadaan khusus, berbentuk sangat kecil seperti semut.

Suami yang tidak berlaku adil terhadal istri-istrinya, dibangkitkan dalam keadaan khusus, yaitu badannya miring.

Orang yang suka meminta-minta dalam rangka memperbanyak harta, dibangkitkan dalam keadaan tidak ada wajahnya dan daging.

Meminta-minta pada asalnya makruh, namun tidak mengapa dalam keadaan darurat.

Afdolnya manusia tidak meminta kepada manusia. Berusaha tidak meminta.

Karena manusia hatinya akan condong kepada orang yang memberi tersebut.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Zuhud dan Wara'

Ustadz Muhammad Hafidz Anshari, BA 02 Januari 2022 / 10 Jumadil Akhir 1444 Masjid Imam Syafi'i Banjarmasin  Zuhud ada 2 macam 1. Zuhud terhadap dunia 2. Zuhud terhadap apa yang dimiliki orang lain Zuhud adalah meninggalkan sesuatu yang tidak bermanfaat bagi akhirat. Zuhud juga bisa diartikan meninggalkan hal yang dapat membuat berpaling dari Allah ta'ala. Dunia tidak tercela, tapi jika mementingkan kepentingan dunia daripada akhirat, maka ini tercela. Dalam mengumpulkan harta, maka harta harus menjadi sarana untuk tujuan akhirat. Harta akhirat manfaatnya jauh lebih besar daripada harta dunia. Seperti halnya hadits masyhur tentang keutamaan solat sunnah qobliyah subuh. Dunia tidak tercela secara zat nya. Namun yang dilihat adalah caranya mendapatkan dunia.  Kemudian apakah dunia itu menjadi sarana dalam mendekatkan diri kepada Allah Ta'ala. Yang perlu diperhatikan adalah sikap dan cara nya memandang dunia. Rasulullah shalallahu alaihi wassalam berdoa agar jangan sampai dunia...

Tauhid Uluhiyah

Ustadz Ahmad Zainuddin, Lc 21 Juni 2023 / 03 Dzulhijjah 1444 Masjid Imam Syafi'i Banjarmasin   Kata tauhid sering diartikan dengan uluhiyah dalam buku-buku Islam. Tauhid uluhiyah, menjadikan ibadah satu-satunya hanya untuk Allah Ta'ala. Al uluhiyah berasal dari kata al illah, yang merupakan salah satu dari nama Allah Ta'ala. Al husna, nama-nama Allah Ta'ala yang artinya sampai kepada puncak kebaikan. Jika orang kafir bertanya, siapa Allah, maka jawabannya adalah Zat Yang Ditaati atau Zat Yang Diibadahi. Allah Ta'ala memiliki sifat diibadahi. Ibadah akan sah disisi Allah, jika dipenuhi 3 rukun, yaitu 1. Rasa harap 2. Rasa takut 3. Rasa cinta

Khamr

Ustaz Dr. Muhammad Haikal Ali Basyarahil, Lc, MA 08 Agustus 2023 / 22 Muharram 1445 Masjid As Salam Samsat   Khamr adalah segala sesuatu yang menghilangkan akal. Khamr seringkali menimbulkan kelezatan. Kaedah diatas banyak sekali dapat menjawab berbagai pertanyaan. Jenis makanan dan minuman ada 3 macam: 1. Menghancurkan akal/badan secara permanen. Jenis Ini sepakat para ulama, sedikitnya pun tidak boleh, meskipun tidak mabuk. 2. Kalau dikonsumsi banyak memabukkan, sedangkan sedikit tidak. Jenis ini juga haram. Inilah jenis khamr. 3. Sesuatu yg jika dikonsumsi banyak dapat membuat akalnya terganggu (pusing), tapi tidak hilang akalnya, tidak mendapatkan kenikmatan. Jika dimakan sedikit, maka tidak ada efek apa-apa. Contohnya adalah tapai. Buah palm ada yang berpendapat masuk jenis 2 atau jenis 3. Hal ini perlu diteliti lagi, apakah buah palm menimbulkan kelezatan atau tidak. Khamr dapat dikatakan induk semua maksiat. Khamr secara zat, ada khilaf, ada yang berpendapat najis, ada yang ...