Langsung ke konten utama

Pertemuan Kedua

Ustadz Dr. Muhammad Haikal Ali Basyarahil, Lc, MA
27 Mei 2022 / 26 Syawal 1443
Masjid Imam Syafii Banjarmasin

Ilmu membenarkan amal

Dalam kitab ini ada 2 mukadimah

Mukadimah pertama ada 4 masalah

Mukadimah kedua ada 3 masalah

Ada 2 mukadimah karena menurut penulis agar lebih mudah dipelajari
Termasuk cara nabi, dalam mengajarkan ilmu dengan menyebutkan angka dan membagi beberapa bagian

Allah memiliki tujuan dalam penciptaan kehidupan, salah satunya untuk diuji, apakah bertauhid atau tidak, untuk beribadah kepada Allah

Kewajiban rasul ada 3:
  1. Memperkenalkan kepada manusia tentang Tuhan
  2. Menjelaskan perkara yang dicintai dan yang dibenci
  3. Menjelaskan balasan bagi yang taat dan ingkar
Wanita sifatnya tersembunyi, semakin tersembunyi wanita, semakin mulia disisi Allah

Tidak seharusnya nama istri disebut kecuali ada hajat

Maksiat Fir'aun adalah kekufuran, bukan dosa besar

Kata para ulama, Fir'aun di azab 3 tingkatan:
  1. Di dunia, ditenggelamkan
  2. Di alam barzakh, diperlihatkan neraka tiap pagi dan petang
  3. Di akhirat
Allah tidak ridho ada sekutu walaupun malaikat ataupun rasul

Masalah kedua adalah tentang kesyirikan

Kebanyakan maksiat ada syahwat, sementara kesyirikan tidak ada syahwat

Syirik merupakan penyakit dan merupakan satu-satunya dosa yang dapat menghapuskan seluruh amal

Semakin kuat iman seseorang, semakin takut terhadap syirik

Syirik : menjadikan sekutu terhadap Allah dalam hal penciptaan, sifat-sifat khusus Allah, dan peribadahan

Ibadah : segala sesuatu yang Allah cintai, perkataan ataupun perbuatan, tersembunyi ataupun nampak
Label:

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Zuhud dan Wara'

Ustadz Muhammad Hafidz Anshari, BA 02 Januari 2022 / 10 Jumadil Akhir 1444 Masjid Imam Syafi'i Banjarmasin  Zuhud ada 2 macam 1. Zuhud terhadap dunia 2. Zuhud terhadap apa yang dimiliki orang lain Zuhud adalah meninggalkan sesuatu yang tidak bermanfaat bagi akhirat. Zuhud juga bisa diartikan meninggalkan hal yang dapat membuat berpaling dari Allah ta'ala. Dunia tidak tercela, tapi jika mementingkan kepentingan dunia daripada akhirat, maka ini tercela. Dalam mengumpulkan harta, maka harta harus menjadi sarana untuk tujuan akhirat. Harta akhirat manfaatnya jauh lebih besar daripada harta dunia. Seperti halnya hadits masyhur tentang keutamaan solat sunnah qobliyah subuh. Dunia tidak tercela secara zat nya. Namun yang dilihat adalah caranya mendapatkan dunia.  Kemudian apakah dunia itu menjadi sarana dalam mendekatkan diri kepada Allah Ta'ala. Yang perlu diperhatikan adalah sikap dan cara nya memandang dunia. Rasulullah shalallahu alaihi wassalam berdoa agar jangan sampai dunia...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Tauhid Uluhiyah

Ustadz Ahmad Zainuddin, Lc 21 Juni 2023 / 03 Dzulhijjah 1444 Masjid Imam Syafi'i Banjarmasin   Kata tauhid sering diartikan dengan uluhiyah dalam buku-buku Islam. Tauhid uluhiyah, menjadikan ibadah satu-satunya hanya untuk Allah Ta'ala. Al uluhiyah berasal dari kata al illah, yang merupakan salah satu dari nama Allah Ta'ala. Al husna, nama-nama Allah Ta'ala yang artinya sampai kepada puncak kebaikan. Jika orang kafir bertanya, siapa Allah, maka jawabannya adalah Zat Yang Ditaati atau Zat Yang Diibadahi. Allah Ta'ala memiliki sifat diibadahi. Ibadah akan sah disisi Allah, jika dipenuhi 3 rukun, yaitu 1. Rasa harap 2. Rasa takut 3. Rasa cinta
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Khamr

Ustaz Dr. Muhammad Haikal Ali Basyarahil, Lc, MA 08 Agustus 2023 / 22 Muharram 1445 Masjid As Salam Samsat   Khamr adalah segala sesuatu yang menghilangkan akal. Khamr seringkali menimbulkan kelezatan. Kaedah diatas banyak sekali dapat menjawab berbagai pertanyaan. Jenis makanan dan minuman ada 3 macam: 1. Menghancurkan akal/badan secara permanen. Jenis Ini sepakat para ulama, sedikitnya pun tidak boleh, meskipun tidak mabuk. 2. Kalau dikonsumsi banyak memabukkan, sedangkan sedikit tidak. Jenis ini juga haram. Inilah jenis khamr. 3. Sesuatu yg jika dikonsumsi banyak dapat membuat akalnya terganggu (pusing), tapi tidak hilang akalnya, tidak mendapatkan kenikmatan. Jika dimakan sedikit, maka tidak ada efek apa-apa. Contohnya adalah tapai. Buah palm ada yang berpendapat masuk jenis 2 atau jenis 3. Hal ini perlu diteliti lagi, apakah buah palm menimbulkan kelezatan atau tidak. Khamr dapat dikatakan induk semua maksiat. Khamr secara zat, ada khilaf, ada yang berpendapat najis, ada yang ...
Posting Komentar
Baca selengkapnya