Langsung ke konten utama

Pertemuan Keempat

Drs. Sulaiman, M.Pd, Ph.D
25 Maret 2023
Zoom

The organizational behavior movement.

Perilaku organisasi adalah satu disiplin yang berusaha mendeskripsikan, memahami, dan memprediksi perilaku manusia di dalam lingkungan organisasi formal.

Karakteristik periaku organisasi sebagai suatu disiplin ilmu adalah pengakuan yang eksplisit bahwa 

Kata kunci dalam aliran ini adalah interaksi manusia dengan lingkungan, yang akan menjadi perilaku manusia.

Manusia dipengaruhi 3 hal: manusia lain disekitarnya, lingkungan fisik disekitarnya, dan budaya disekitarnya.

Struktur organisasi lebih kepada pekerjaan apa yang harus dilakukan, orang-orang yang dicari seperti apa.

Pemikiran ketiga ini lebih bagus namun tetap berdasarkan pada pemikiran pertama dan kedua.

Karakteristik orang disesuaikan dengan pekerjaan ataupun sebaliknya.

Yang sulit adalah mencocokan kebutuhan pegawai dengan kebutuhan perusahaan. Pada tahap ini digunakan teori motivasi.

Jika keduanya tercapai, maka akan muncul konsep kepuasan.

Untuk organisasi di sekolah negeri lebih sukar, karena sekolah negeri ketentuannya sudah diatur oleh pemerintah.

Pemikiran ini lebih mudah diterapkan pada konsep bisnis.

Contoh: Pabrik Es. Menjual lambat, produknya sedikit. Kemudian pimpinan mengatakan kepada bawahan yang dapat memasarkan es kepada pelanggan baru, maka tiap es yang terjual maka akan dapat tambahan 5% dari penjualan.

Pemikiran ketiga ini sifatnya transaksi, sehingga masih 50-50 keberhasilannya.

Sehingga muncul pemikiran baru yaitu Human Resources Management.

Human Resources Management bertujuan agar pegawai mempunyai keinginan pribadi untuk memajukan organisasi.

Menanamkan budaya organisasi ke pegawai. 

Kata kunci pemikiran ini adalah tidak lagi menggerakan orang dengan kebutuhan individu/transaksi, tetapi bagaimana menanamkan tujuan organisasi kedalam tujuan diri individu.

Jika hal ini tertanam, maka pegawai tidak perlu diawasi lagi.

Ditanamkanlah nilai-nilai organisasi kepada diri individu.

Penerapan pemikiran ini agak sulit diterapkan di sekolah negeri.

Pemikiran ini lebih mudah contohnya ada pada pondok pesantren. Ustadz di pesantren seringkali ikhlas dalam membentuk dan mengajar santri, meskipun gajinya kecil, tanpa harus diawasi kiyai nya.

Klo pada bidang bisnis, bisa dengan menyekolahkan pegawai keluar negeri misalnya. Sehingga pada orang tersebut tumbuh perasaan ingin memajukan perusahaan.

Hal diatas dilakukan bukan dalam rangka menipu pegawai.


Komentar

Postingan populer dari blog ini

Zuhud dan Wara'

Ustadz Muhammad Hafidz Anshari, BA 02 Januari 2022 / 10 Jumadil Akhir 1444 Masjid Imam Syafi'i Banjarmasin  Zuhud ada 2 macam 1. Zuhud terhadap dunia 2. Zuhud terhadap apa yang dimiliki orang lain Zuhud adalah meninggalkan sesuatu yang tidak bermanfaat bagi akhirat. Zuhud juga bisa diartikan meninggalkan hal yang dapat membuat berpaling dari Allah ta'ala. Dunia tidak tercela, tapi jika mementingkan kepentingan dunia daripada akhirat, maka ini tercela. Dalam mengumpulkan harta, maka harta harus menjadi sarana untuk tujuan akhirat. Harta akhirat manfaatnya jauh lebih besar daripada harta dunia. Seperti halnya hadits masyhur tentang keutamaan solat sunnah qobliyah subuh. Dunia tidak tercela secara zat nya. Namun yang dilihat adalah caranya mendapatkan dunia.  Kemudian apakah dunia itu menjadi sarana dalam mendekatkan diri kepada Allah Ta'ala. Yang perlu diperhatikan adalah sikap dan cara nya memandang dunia. Rasulullah shalallahu alaihi wassalam berdoa agar jangan sampai dunia...

Tauhid Uluhiyah

Ustadz Ahmad Zainuddin, Lc 21 Juni 2023 / 03 Dzulhijjah 1444 Masjid Imam Syafi'i Banjarmasin   Kata tauhid sering diartikan dengan uluhiyah dalam buku-buku Islam. Tauhid uluhiyah, menjadikan ibadah satu-satunya hanya untuk Allah Ta'ala. Al uluhiyah berasal dari kata al illah, yang merupakan salah satu dari nama Allah Ta'ala. Al husna, nama-nama Allah Ta'ala yang artinya sampai kepada puncak kebaikan. Jika orang kafir bertanya, siapa Allah, maka jawabannya adalah Zat Yang Ditaati atau Zat Yang Diibadahi. Allah Ta'ala memiliki sifat diibadahi. Ibadah akan sah disisi Allah, jika dipenuhi 3 rukun, yaitu 1. Rasa harap 2. Rasa takut 3. Rasa cinta

Khamr

Ustaz Dr. Muhammad Haikal Ali Basyarahil, Lc, MA 08 Agustus 2023 / 22 Muharram 1445 Masjid As Salam Samsat   Khamr adalah segala sesuatu yang menghilangkan akal. Khamr seringkali menimbulkan kelezatan. Kaedah diatas banyak sekali dapat menjawab berbagai pertanyaan. Jenis makanan dan minuman ada 3 macam: 1. Menghancurkan akal/badan secara permanen. Jenis Ini sepakat para ulama, sedikitnya pun tidak boleh, meskipun tidak mabuk. 2. Kalau dikonsumsi banyak memabukkan, sedangkan sedikit tidak. Jenis ini juga haram. Inilah jenis khamr. 3. Sesuatu yg jika dikonsumsi banyak dapat membuat akalnya terganggu (pusing), tapi tidak hilang akalnya, tidak mendapatkan kenikmatan. Jika dimakan sedikit, maka tidak ada efek apa-apa. Contohnya adalah tapai. Buah palm ada yang berpendapat masuk jenis 2 atau jenis 3. Hal ini perlu diteliti lagi, apakah buah palm menimbulkan kelezatan atau tidak. Khamr dapat dikatakan induk semua maksiat. Khamr secara zat, ada khilaf, ada yang berpendapat najis, ada yang ...